第九十章 東西羅馬的分裂[第2頁/共3頁]

熟知埃及事件的迪奧多西一世對這個建議，心中但是苦笑不已：在第五瀑布打上，就已經是埃及舊王朝期間的地盤了，那邊不但資本匱乏，並且人丁希少，彆說增兵了，就連根本的輔兵征募事情在本地都完不成，這類體例鐵定是不可的。

但是不滿足哈度，天子心中又不結壯，他也就轉而提出折中計劃：在西奈半島於血海收窄地區和正對著的小港區設立哨站，起碼能夠防備不善水運的馬背民族過往騷擾。

氣急廢弛的哈度跑到伯利恒，要去找猶太行省的巡撫問個來由：到底是誰把這些該死的匈人給放到了“法烈”去的。這時候哈度可不會管對方有冇有麼麼打劫才氣者，大義、話語權、氣力、打劫才氣程度都占上風的他衝到對方的府上就是一通亂砸，把伯利恒搞得雞飛狗跳。

提及來，即便羅馬天子已經命令基督教為國教了，不但是基督教會還是惡魔教會都心存警戒，並冇有完整與天子合作，這也使得基督教在羅馬西部地區的傳播速率並不算太快。而東西兩地的基督信教比例差彆也使得兩地之間的衝突越來越大，在迪奧多西一世方纔上位的時候，對東西事件會商的時候多少感到有些力不從心。

殊不知這個時候，迪奧多西一世被任命為羅馬帝國東部地區的共治天子，他在君士坦丁一世的根本上，將基督教定為國教，使得基督教在國境內變得非常昌隆。哈度一起闖來並冇有對滿街道的十字架有所重視，這會兒宣泄完了，才重視到猶太巡撫對他的態度相稱的謙謹，這讓他感到非常的不適應。

哈度能有麼麼好建議呢，不說當初“Shin'ne-Nu”的國土最後縮減成了“法烈”四周那麼一小塊兒，他本身也向來冇有真正停止過“統治”。但是他又不能在羅馬天子麵前下了麵子，也就假裝沉吟了一會兒，然後建議道：“都說‘兄弟活著，情同手足’，要說陛下和其彆人共同議事，多少會有些隔閡；但如果統治羅馬帝國的是一雙兄弟，那同一起定見來利市到擒來了啊。。陛下，您的宗子阿卡迪烏斯和次子霍諾裡烏斯不久剛好合適這個環境麼。。？”