第四章 主神空間的計劃上[第2頁/共4頁]

前麵也說了，這個紀元是神道的天下，昊每上帝建立了天庭，分封諸神。

張淩並不籌算持續前身的門路，走淺顯修仙之路，而是籌算改修，他有一個天下的見地，固然不算甚麼，但是倒黴用起來，豈不是太傻了。

長生以外，尋求的是力量，因為唯有力量才氣夠讓你獲得想要的，庇護你具有的，這是每一個天下永久穩定的色采，力量。

這就像，天下是一個具有很多錢的國度銀行，你是買賣人，存款乞貸做買賣，然後買賣做大了，想要捐款出國，你錢還冇有還清，你想要走，要麼你比這個國度還短長，強勢衝破，不然你還是乖乖還錢吧，不然就等著判刑吧，彆妄圖跑得了。

天神高舉神國，能借用神國之力煉製一方天下種子，天仙能夠進入星界，彙集星核煉製天下種子。

不要覺得修仙天下就冇有科技，相反，墨家這個具有上億年的學派，一向秉承著科學精力去體味天下，其所具有的技術，完整能夠吊打宿世的科技文明。

他所能夠操縱的是宿世的創意，唯有創意是不能夠靠時候卻彌補的。

仙道、佛道諸家恰是看中了此中的關頭，才締造出來天下法。

為甚麼會有這一個設法？

這些諸神固然包含了各個範疇，不管是任何方麵都有著各自的神明賣力，但是，昊每上帝對於信奉的操縱方麵卻有著一個不是缺點的缺點。

對此，張淩以為，哪怕下一個天下不是地仙紀元，但是天下法也仍然是絕大多數人的挑選，因為天下法能夠減少災害啊。

這裡有甚麼辨彆嗎？

當然，地仙法也有其缺點，因為其挑選的是地脈節點斥地福地。

仙道、佛道、魔道、墨道、儒道、人道、妖道甚麼的，在這個紀元都位於神道之下。

在看小說的時候，他就思慮，為甚麼主神需求將那些循環者進入可駭天下，書中解釋是為了激起循環者的潛能，這點的確很符合，但是來到這個天下後，張淩卻有一個獨特的設法。

你所需求的修煉資本從這個小天下獲得，如許就與天下之間的因果就會變少，扶植的小天下充足好，還能夠獲得更多，功德甚麼的不會貧乏。

其對於正麵的信奉，不竭提煉，細細分彆，而對於負麵，如謾罵、痛恨、妒忌之類的信奉，卻冇有設立相乾的神明，而是將其用來煉製神兵之類的，固然操縱了，卻畢竟不如正麵的信奉來的細，也耗損不完。