第十四章 青蛇現身[第1頁/共3頁]

畢竟，在白蛇傳秘境當中，成神甚麼的，不但不輕易，需求機遇不說（有上神看上你），神位另有限，而成仙甚麼的固然冇有定命，卻對於資質有著嚴格的要求，普通的淺顯人有幾個具有資格，這從白蛇傳當中道家神仙呈現未幾，就能夠看出。

這倒也不奇特，說白了，佛教的口吐蓮花固然精美，但是不說魔教老祖羅睺，就單單說玄門，其上有鴻鈞老祖彈壓氣運，下由三清賢人傳承仙道，這可比阿彌陀佛與準提佛母要強的多了。

張淩固然冇有那麼的俗氣，但是相對於一個標緻的美女和一個禿頂的老衲人，特彆是這個標緻的美女所做的錯事，是被這個禿頂的老衲人逼出來的時候，他天然挑選站在美女這一邊了，除非老衲人有五色石，還籌算送給他。

說來這法海也是張淩參考的要素之一呢，畢竟各個版本的故事當中，法海的春秋微風格也是分歧的。

加上仙道亦或者說玄門與魔教的結合壓抑，佛道能夠說在玄黃大天下是非常的低調的，這類氣象也就是秘境當中能夠看到了。

說不得，夜裡還能夠看到吵嘴無常鎖魂的氣象，這就不得不信了，天然，香火鼎盛非常，哪怕是此生無福享用果報，但是來生能夠享用也不錯。

張淩並不籌算前去縣衙處理這件盜銀之案，起碼不是現在，錦上添花，可比不上雪中送炭，特彆是將近凍死的時候。

但是還冇等他解纜前去金山寺，他地點的錢塘縣（當今的杭州），產生了一件影響他的大事件，青蛇呈現了。

每一個版本的白素貞都是一條千年蛇妖，不管是妖嬈也好，清爽脫俗也罷，想要以白素貞為參考要素，實在並不較著，隻能夠作為參考要素之一。

張淩挑選的首要參考工具是許仙，這也是他挑選來錢塘縣的啟事。

有，然後以其為座標參考工具，順藤摸瓜，找到了許仙，發明其為一名私塾的門生。

實際當中有多少人是智者，知識可不即是聰明。

如果冇有佛祖菩薩，這話固然有引誘力，但是真正信得人也還真不必然多，但是誰讓這個天下是由佛祖菩薩的，寺廟裡的高僧也牛逼，有法力，是不是的就收伏一兩隻妖怪甚麼的。

是的，實際就是那麼殘暴，標緻的人、帥氣的人哪怕乾了好事也會被諒解，而臉孔猙獰者哪怕乾的事功德，也會被人所仇恨啊，就像那一句話說的普通，顏值就是公理。

找到了許仙，張淩還冇有下定論，而是，持續以其為座標參考點，在四周尋覓了藥鋪、副角等各個對比要素，方纔肯定下來故事背景。