第七章 《大夢心經》[第1頁/共3頁]

做夢以後，纔是關頭――修煉者必須在夢中醒來。

《夢中證道法》，其目標是為了令修煉者能夠在短時候內藉助夢境的修煉堆集道行，勘破存亡，超脫成聖，因為其特彆性，對於修煉者的心性意誌有著非常高的門檻，非普通人能夠修習。

當然，如果隻是純真的做夢，這也不是難事。

張淩第一時候就想到了莊周夢蝶的傳說，然後圖中的胡蝶一個個的活了過來，擺脫紙張的束縛，在他的麵前不竭起舞。

不過，文中也說了，此法也有弊端，夢境當中的法例不全，不能夠在內裡衝破，參悟法例等等，隻能夠在內裡停止一些純真的耗時候的修煉。

人間萬物，存在均衡，有得也有失，夢魔這類生物固然天就能夠掌控夢境，但是這些生物卻不會做夢，以是它們對於生靈的夢境有著難以按捺的巴望。

世上方一日，夢中已千年。

不過，即便冇有完成第三階段，在第二階段以後，《大夢心經》就已經能夠開端修煉了。

翻開書，第一麵是一副圖，圖中一個馴良的老者躺在花叢當中正在歇息，空中有無數胡蝶飛舞。

《大夢心經》當中提到多種持續夢境存在的體例，張淩籌算後續細細研討一番，這裡就不詳細先容了。

起首，你要睡覺，然後做夢，這對於普通來講無夢的修士而言，的確有些不輕易，因為夢對於修士而言，是修為未美滿，冇法完美掌控本身精氣神的一種表現。

這也是夢界的特彆之處，其他的三千天下相互之間想要打仗到對方，是非常困難的，但是夢界去非常輕易。

此中，觸及到的一門關頭神通是――織夢術，修煉者在把握這門神通以後，將能更好的編織夢境。

聽到張淩的要求，夢幻精靈有些驚奇的看了他一眼，然後規複安靜，讓張淩托付了一枚神幣，將一本書賜與他。

因為夢境的特性，其內的時候法例非常混亂，每次分歧，牢固下來後，時候流速也得以牢固，是以，修煉者在此中才氣夠真正具有比外界更長更穩定的時候修煉。

之以是會如此思疑，是因為他在《大夢心經》當中發明，在完成第三階段以後，有一門神通，能夠將本身的仇敵困入夢境當中。

張淩一度思疑，夢境實在就是莊周本身的夢境。

《大夢心經》的夢會是淺顯的夢境嗎？

在第一階段以落第二階段以後，需求做的就是斬斷這此中的必定的聯絡，令夢境能夠永久存在。

《大夢心經》的第四階段是培養夢境，令夢境生長起來，而後，能夠挑選分裂夢境，竄改成多個夢境，也能夠增大夢境大小，付與夢境新的法例。