第6章 薩滿可不背這鍋[第1頁/共3頁]

看袁彩的神采，艾力明白了。他不再詰問，把桌上的菜推到袁彩這邊，“吃點東西，邊吃邊說。現在也不是飯點，我就點了些不占肚子的。”

袁彩咬著嘴唇不說話，喝了口茶水粉飾情感。

袁彩點點頭，見對方一雙敞亮清澈的淡藍色眼睛，折射出溫和暖和的光芒，鼻梁挺直帶著弧度，玄色的頭髮又柔又亮，閃動著熠熠光芒。

“對不起對不起，我是太沖動了！”艾力號召辦事員又上了兩杯新茶，這才解釋，“我上學的時候就聽過您的大名，油茶案的大豪傑袁彩，是您吧？”

安母雖苦，卻也隻能接管這個究竟。如果讓警方一向究查下去，找到阿誰替神行道的“公理者”，反倒會引發神的怒意，讓全部安家不得安寧。

正所謂不知者無罪。

如果真是如許，艾力和安家應當早有聯絡，最後拖著拖著，案子也就不了了之了。歸正這類事，隻要死者家眷能接管，又不是連環凶殺案，警方普通會尊敬死者家眷的定見。

厥後，滿、錫伯、赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、維吾爾、烏孜彆克、塔塔爾、朝鮮以及大和等民族也都在分歧程度上存在著薩滿信奉活動。但是相對來講，在三江流域的赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達斡爾，以及在部分錫伯族當中獲得了較為完整的擔當。

“自我先容一下吧，我叫袁彩，是安婧最好的朋友，這件事我……”

北京時候下午三點半，袁彩頂著驕陽在好味道茶餐廳門口等人，眼看就要四點了，才見一個穿戴牛仔外套的大高個倉猝趕來。小夥子看著二十剛出頭，濃眉大眼的不像漢族人。

這較著是唬人的把戲，是包庇凶手的說辭，袁彩底子不信這一套，而在背後攛掇“請神”，將星夜引入安家做法的那小我，很有能夠與凶手有關聯。

“邪童？”

袁彩聞言一怔，混亂的思路在腦海裡擰成一個麻團，她掐了動手心，儘力讓本身的神經不再緊繃。

她本是想從老唐那邊體味案情的實在停頓，趁便探聽一下艾力的背景。畢竟聽吳頔的口氣，安家應當是不想警方持續調查殛斃安婧的凶手，以是才讓艾力接辦這個案子。

這時，電話鈴聲響起，袁彩瞥見來電顯現從速接聽，“喂，老唐。”

掛斷電話，袁綵帶著艾力走進茶餐廳。

哈薩克人中間有一種名為巴克什的人，便是巫醫，他們信奉變體的薩滿，但也冇聽過有“邪童”一說。

也就是說，不是統統的傳統民族都同意用“薩滿”作為一個通稱，袁彩口中的“邪童”，有能夠是很小的一個分支演變而來，並不能稱作為某種“教”。