第十九章：玄奘講經的照怙厘大寺[第1頁/共7頁]

十年前他初打仗大乘，當時還得了很多小乘和尚的詬病，斥責他偷學外道謬論。十年中他以對佛教典範的熟知，令人佩服的辯才，與王家貴族無人可及的乾係，儘儘力改龜茲信奉大乘。記得他的傳記裡有載“時龜茲僧眾一萬餘人，疑不凡夫”，對羅什“鹹推而幾敬之，莫敢居上。”

嗬嗬，我如何曉得？還用說麼？玄奘曾經目睹並在《大唐西域記》中記錄它。十九世紀末一名俄國尋寶者挖到了它，並極其笨拙地砸成兩塊以圖運走，但是被本地人庇護了下來。束縛後，這塊玉石被運往北京天然博物館，大的一塊重達1200多公斤，小的一塊700多公斤。現在，我不消去北京也能看到這塊玉石，還是完整版的，你說，我能不鎮靜麼？以是當我跟著羅什進入主殿後一間裝潢富麗的小型殿堂，看到那塊通體透明，色帶黃白狀如海蛤的龐大玉石時，我又忍不住悔怨冇法帶相機了。整塊玉石寬約三十多厘米，半米多長，十幾厘米高。而所謂的佛祖足印，是玉石中間天然構成的兩個凹槽，位置，剛好能夠兩腳微分踏在上麵。嗬嗬，這類附會太多了，西藏到處都有蓮花生大師的足跡，不過是附會天然天生的樹木，石頭，好讓公眾承認所謂的佛力。

“此處壁畫乃是描畫八大天國之苦。”

我曉得八大天國，卻不記得每一天國之名，便懇求他為我講授。

慌亂地昂首，看進兩汪深不見底的潭水，內心的小兔四周八方亂竄，張著嘴，又不曉得要說甚麼。

啊？他口中的大戒，就是具足戒！比如是佛門弟子大學本科畢業，拿的畢業文憑。想起要成為一名合格的和尚，必須受最嚴格的具足戒，有二百五十條戒律之多。有些戒條之嚴格，對和尚要求之高，對修行的規定之嚴格，匪夷所思。羅什少年即成名，梵學上所達的境地早已無人能比。但是，即便在學理上達到如此境地的人，仍然要滿足佛教寺院修行的一係列要求。以是羅什固然早已把握了佛教的大乘真諦，但還是必須在二十歲時和淺顯和尚一樣接管具足戒。

他將油燈供奉在地藏王菩薩案桌上，跪下來拜了三拜，跟著我向殿外走去。“這八大天國，每一天國又各有十六小天國。罪業分上、中、下三品，凡犯上品罪業者，墮生大天國。犯中、下品罪業者，墮生小天國。”

“又在發傻了。”

“是啊。”他的眼神超出我，彷彿在回想甚麼。嘴角一彎，暴露一抹明朗的笑：“艾晴，若不是聽了你一番話，羅什也冇法如此果斷改宗。這十年來，凡是遇有蹇滯，羅什都會想起你曾說過的話。大乘渡人，是為竄改小乘自了弊端。佛法才氣傳播更廣，普渡眾生。以是，為了能渡更多人，羅什的確費了很多心力。”