第八章：終於知道他是誰[第1頁/共5頁]

我點頭。丘莫若吉波是他的梵文名，“丘莫若”不就是“鳩摩羅”麼？但是“吉波”如何變成“什”的？鳩摩羅什，這個不知誰給他翻譯的名字，的確比我隨便用“丘莫若吉波”高雅很多。而我之以是一向冇認出他，一是本身把期間搞錯了，覺得到了漢之前的“秦”。二，也是這個“吉波”與“什”發音相差太大。以是我一向懵懵懂懂，不曉得本身每天相處的是與玄奘一樣巨大的中國佛教翻譯家。

看到這裡時我下巴掉了。強，實在是太強了。古往今來和另有性醜聞的很多，玄奘譯經最得力的助手辯機跟唐太宗最寵嬖的高陽公主就私通多年。不過人家那是私通，被唐太宗發明後辨機就被腰斬了。

“那你……你……你……”我結巴了，說不下去了。我曉得他是誰了。我狠狠敲本身腦袋，我如何這麼笨，竟然犯了個嚴峻的汗青弊端！

我轉轉眸子，笑嘻嘻攔住門：“來，我們複習一下龜茲語。媽媽叫……爸爸叫……哥哥是……”

“接母親和我。”

他也笑：“我還從未見過艾晴如許呢。對了，你一向喊我鳩摩羅什，鳩摩羅什是我的漢文名麼？”

“罽（音JI）賓？”

他重重地歎口氣：“好了，不瞞你了。與其讓你從旁探聽，不如我本身說。”

但是他，不管從佛教還是世俗倫理的角度，這類在如此持重的場麵上公開提性要求的做法，都能夠說是駭人聽聞的。他如許不顧戒律束縛聽任本身的慾望，前無前人，後無來者。姚興還給他送了十個宮伎，他也欣然接管。他不住僧院，另辟居處，供應精美。他如許有妻有妾有子地過著敷裕的俗世餬口，卻涓滴不減人們對他的尊敬。乃至後代對他的評價越來越高，名揚外洋。你說，如許活得肆意的和尚是不是史上最強的？

他點頭：“他比我小三歲。”

以是我表情鎮靜地結束了又一天的課程。我已經在跟他講授《論語》了。《三字經》之類的發矇文，冇書，我也不會背。而我最擔憂的是我不記得《三字經》是哪個朝代的了。保險起見，我決定隻講漢朝之前就有的書。第一本當然是《論語》，《論語》以後能夠講《詩經》，再前麵，《左傳》、《戰國策》。但願在去長安前，能把差川資賺足。

“你，你，你，是鳩摩羅什！！！你竟然是鳩摩羅什！！！天哪，你是鳩摩羅什！！！你竟然是個實在存在鼎鼎大名的人！！！”

他細心地看，又念一遍，昂首看我，眼底儘是憂色：“好，鳩摩羅什。既是艾晴取的，我今後漢文名就叫鳩－摩－羅－什！”