第二十七章 嘉羅往事[第1頁/共4頁]

嘉羅天下巫師文明的第一聲春雷就此炸響，狂舞紀元開端，全部天下隨之竄改，“絡拉華”也終究第一次從神殿的陰暗檔案室中浮了出來，不久，統統動靜通達的人都恍然大悟，本來兩個年青女子同床共枕的成果就是會雙雙受孕――生下的都是女兒，都是她們本身的翻版，這也就是為甚麼“絡拉華”被法律、民風和品德峻厲製止的原因，天下（先前的天下）需求的是男人的勞力，而不是冇有父親的女兒，但是，換在巫師的身上，統統都不一樣了！

能夠想見，無知期間的巫師們是多麼的強大，他們不得不寄生宮廷，向其他職業者乞食――騎士們有騎士團，盜賊有工會，牧師有教會，連現在根基絕跡的小醜都有巡迴梨園等構造，但是巫師們連和同業說句話都很困難，有些巫師一輩子除了授藝徒弟就冇見過同業，說來好笑，這些以尋求、傳承知識自許的巫師們在當時是最不善於傳授知識的，他們獨一的一點講授技能全數來自於本身獨一的教員，然後就得祈求本身的後代中有一個傳承了巫師天賦，或者有幸找到一個能夠學習的弟子。在無知期間的記錄中，一個巫師帶一個弟子彷彿成了某種商定俗成的“行規”，實在統統都出於無法。他們無法到了這個境地：巫師是獨一不需求出身考查的職業，連鐵匠木工都不如，這反過來又形成了嚴峻的結果，很多巫師喪命於操行不端的弟子之手，使得巫師的傳承更加艱钜。

能夠有人會有迷惑，既然有了超凡才氣，那麼還需求後代做甚麼？從某種程度上來講，他們小我確切是不需求的，就像他們小我實在不需求婚姻一樣，需求他們後代的實在是社會，婚姻這個乾係也僅僅在必然的社會中才存在――在嘉羅天下，狂舞紀元之前的無知期間，固然有巫師，卻冇有巫師文明，啟事隻要一個，能當巫師的人，實在是太少了。

成果，統統都在“恩菲兒與孔特麗”事件後，完整翻轉了過來。

在蠻橫的無知期間，“絡拉華”也就是兩個女子之間的婚姻，不要說被正式承以為婚姻的一種情勢，就是私底下的行動都被法律、民風和品德峻厲地製止了。有些處所乃至生長到這類程度，倘若一個女孩子摸了彆的一個女孩子的手，兩小我都得被架起來燒死。上至國王，下至娼婦，都以為這是一種頂頂不名譽的事情，每個小女孩在初曉人事的時候就被奉告，兩個冇有支屬乾係的女孩子是絕對、絕對不能伶仃共處的，隻要母女嫡親才氣在這方麵獲得一些豁免，但是，她們在迫不得已地要打仗的時候，也會自發地在打仗的部位穿戴上手套或者彆的衣物。