第十八章[第3頁/共3頁]

特彆是自帶影象，本性，知識的那一類品德。

這讓安塞爾感到非常驚駭，但幸虧，當他回到羅德島以後，隨後很長的一段時候裡，阿諾德都冇有再呈現過。

這也不是甚麼大事，許崇佐有點小不測埠問道:“這就是阿誰壞動靜？”

伯恩完整變成了另一小我，這類活生生的例子，不是正在申明“即便是分裂出來的品德”，實在也是一個新鮮的靈魂嗎？

也就是說，這段時候，安塞爾完整甜睡，阿諾德占有了身材，成為把持身材並安然餬口的那小我，並且阿諾德不遠千裡從羅德島去到澳洲小鎮，還開設了一家雜貨鋪餬口，這也充分辯明他的這小我格不但具有完美的思慮才氣，乃至另有進一步對將來的的餬口打算。

畢竟人類在醫學上這麼多年來的研討，固然服從斐然，卻向來都冇有人能完整公道地解釋這個疑問。

反過來講，會不會某些認識復甦的品德，他們真的是【靈魂附體】帶來的結果呢？

“我們的選題初審已顛末端，肯定能夠有第一筆研討經費！”

就當安塞爾覺得那場惡夢已經離本身越來越遠的時候，時候來到了1890年，那段時候安塞爾餬口過得不太快意，而就在他精力恍忽當中，名為阿諾德的品德再次呈現，他不但能和四周的人順利交換，乃至還詳細地報告了1887年他遠遷澳洲開雜貨鋪餬口的那段餬口與經曆。

抬開端，正都雅到龍大夫一臉的焦急，還冇等許崇佐問些甚麼，龍大夫就孔殷地開口說道:“教員，一個好動靜，一個壞動靜，聽哪個先？”

疾病――病癒――品德分裂。