第二十三章：不屑[第1頁/共3頁]

天花－煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰。

如果，李秋雨冇有修煉的法門的話，那麼這些靈氣隻會在李秋雨的身材內裡潛移默化的改革著李秋雨的身材。

|“好吧，讓我看看，煉氣是如何個練法，李秋雨說著，就拿起了《道藏全解》。”道藏全解內裡有詳細的關於煉氣的解釋。

第二是地花：地花－煉氣化神，人之儲存賴以氣，心必空於中焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道通暢，中氣足而不思食，銀花生矣。

不過，這類改革是非常遲緩的。

煉精化氣說難也難，說簡樸也很簡樸。

換言之，人之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始能歸原無極本體，而達圓通究竟。

前麵是五氣朝元的境地。

對於李秋雨來講，就是一點兒應戰難度都冇有。

身材當中本來就儲備著滿滿的靈氣。

“要曉得，玄門跟佛教一開端都是不由止吃肉的。”體係說道：“並且所謂的葷並不是指肉類，而是有五葷三厭的戒條，信徒不準食用。五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包含大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿蔔味如蒜）。三厭，玄門把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種植物，列為教條。以為“雁有佳耦之倫，狗有扈主之誼；烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食，以是說除了大雁，狗，另有烏龜，你想吃甚麼吃甚麼，底子就不需求理睬這些，至於前麵的正一，另有全真，都是你們本身彆離出來的，並不是一開端的玄門。”

“也就是說，念珠最首要的感化是用來埋頭計數的？”李秋雨聽了體係的話，大抵明白了，念珠的最首要的感化。

4、肺藏魄，後天為鬼魄，天賦為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

“並且，玄門的練氣士之以是不吃肉，並不是因為他們不能吃，而是不屑吃罷了。”體係說道：“因為玄門的練氣士，都是服用藥膳。。。結果與代價倍於佛教的武僧……”

不過，用體係的惡化來講，本身現在隻需求達到煉精化氣的門檻，就能夠處理雨沫身上的謾罵。

最後一個是天花，也被稱作為金花。

所謂三花，第一便是人花。

“宿主你要曉得，我對你的要求是一開端的玄門的要求，而不是你們世俗的要求。”體係耐煩的給李秋雨解釋。

今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境地，則金花生矣。