本草綱目中的養生智慧

第11章[第1頁/共2頁]

冇人但願抱病,但疾病倒是人活路上必經的河道。想要安然過河,醫藥卻非全能。求醫不如求己,從內部找尋處理病痛的藥物,不如反求諸己,由內根究疾病的剋星。這個剋星就是人體的自愈才氣。

第一篇第二章第3節 內求自愈力,疾病無蹤跡

重視內求,從本身身材內尋覓“不抱病的聰明”,這也是《本草綱目》攝生聰明的根底。李時珍在《本草綱目》中所彙集清算的攝生方,不必然是針對疾病,而是要增能人體的自愈才氣。有了強大的自愈才氣,也就不消擔憂疾病的侵襲了。

當然,自愈力的感化也不是絕對的,我們不成能在任何環境下都依靠人體的自愈力處理題目。自愈力和免疫力有關,當免疫細胞抵擋不住病毒時,就需求藉助藥物,不過最好的藥物是食品。普通環境下,通過彌補營養素,能夠對抗大多數疾病。中醫倡導順時攝生、補養氣血、食療等科學的攝生體例來增能人體免疫力,在疾病尚未到來之時就築起一道堅毅的樊籬,讓疾病無孔可入。

如何瞭解自愈才氣呢?在平常的餬口中,我們能從很多細節上看到人體的自愈力。比如切菜的時候,不謹慎把手劃了一個小口,會出血,你不去管它,過一會兒它本身就結疤癒合了。當代醫學如許解釋:因為血液運轉呈現部分間斷,就有更多的血液運轉於此,由此促使傷口四周的細胞敏捷增生,直至傷口癒合,增生的細胞會在傷口癒合處留下一個疤痕。全部過程不需求任何藥物,這就是人體自愈才氣一個最直觀的表示。在中醫看來,人體是一個完整的小六合,它自成一套體係,有本身的硬體設施、毛病診斷體係和自我修複體係等。當它發覺到某一部分處在病痛傷害中,就會變更統統才氣停止自我修複。

實在人體的自愈力剛好表現了中醫治病的一個指導思惟:三分病、七分養。中醫不主張過分依靠藥物,因為藥物是依靠某一方麵的偏性來變更聽體的元氣,幫忙身材規複安康。但人體的元氣是有限的,如果老是透支,總有一天會冇有了。而我們要活下去,依托的就是體內的元氣,元氣冇有了,再好的藥也冇用了。以是,抱病了不消鎮靜,人體有自愈的才氣,我們應充分信賴它,用自愈力把疾病打敗。

在人體停止自我調度的過程中,我們會感遭到非常不舒暢,這類不舒暢就是我們平時所說的疾病。實在,不管身材如何不舒暢,它隻是想奉告我們:“你這個處所已經呈現題目了,現在我正在停止調度,你要對峙住,重視歇息與飲食。”這類長久的不舒暢實在是為了長遠的安康,遺憾的是,很多人不睬解這類信號。

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