蘇洵[第1頁/共5頁]

蘇洵平生，以布衣而被起用，位不過縣主簿，級不過八品。居官期間，隻參與修纂了《太常因革禮》100卷。他的事蹟不在政事而在文章。他的文章是以論兵見長的，縱論古今，指切弊端，極有深度。此中《權書·六國》，早為世人傳誦。如文中有雲：六國幻滅，非兵倒黴，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，幻滅之道也。或謂：六國互喪，率賂秦也？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完，故曰：弊在賂秦也。這是從“前人以往成敗之跡”講起，也便是他所謂“施之於今，無所不成”者。他又恐隻講前人的成敗之跡，古人一定深曉，因而最後又點明道：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有能夠不賂而勝之之勢；苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。這就更明白地說到當代了。如許的筆墨恰是邵博《聞見後錄》所謂“譏時之弊”的文章。

嘉祐元年（1056年），蘇洵攜子蘇軾、蘇轍，帶著張方平的保舉手劄，入京謁見韓琦、歐陽修。這時又值歐陽修等慶曆新政期間的人物用事，歐陽修當即向朝廷保舉蘇洵，在《薦布衣蘇洵狀》中說：“眉州布衣蘇洵，實施淳固，性識明達，亦嘗一舉於有司，不中，遂退而力學。……其人文行久為鄉閭所稱，而守道安貧，不營仕進。”而後不久，蘇洵即因妻喪而回籍，複萌守道安貧之念。

蘇洵（1009年～1066年），字明允，號老泉，眉州眉山（今屬四川）人。幼年不學，他本身說：“少不喜學，生二十五歲，始知讀書，從士君子遊。”歐陽修也說他“年二十七，始大發奮，謝其素所來往少年，閉戶讀書為文辭”。但因他不擅時文，舉進士不第。慶曆五年（1045年），37 歲，因舉製策入京。正值慶曆新政失利，範仲淹諸人多被貶逐。他很絕望，在厥後寫的《上歐陽內翰第一書》中說：“洵時在京師，親見其事，忽忽仰天感喟，覺得斯人之去，而道雖成，不複足覺得榮也。”因為目睹時艱，再加上製舉不中，蘇洵對於國度的前程和本身的宦途都頗悲觀，因而且不求仕，“悉取所為文數百篇焚之，益閉戶讀書，遺言不為文辭者五六年，乃大究六經百家之說”，以考質古今治亂成敗、聖賢窮達出處之際，得其精煉，含蓄充滿，抑而不發久之。後為知益州張方平所賞識。

蘇洵是以論兵自大的，其論兵之文也確有成績，但蘇洵