仁宗趙禎[第2頁/共11頁]

郭皇後被廢後，仁宗讓宋綬草擬廢後聖旨，此中有“當求德門，以正內治”的話，意義是從有教養的家庭中拔取秀女。劉太後雖已不在人間，仁宗也已親政，但在選後的題目上他卻一向未能如願。當時，擺佈領來一個姓陳的女子進宮，頗得仁宗歡心。陳氏是壽州茶商之女，父親靠捐納謀得一個小官，不具崇高的家世。宋綬說：“陛下若以賤者正位中宮，不就與前日聖旨所言背道而馳了嗎？”宰相呂夷簡、樞密副使蔡齊等人也紛繁勸說，賣力給皇上供藥的寺人閻士良頗得仁宗信賴，他也勸諫仁宗不要娶陳氏。如許，在世人的幾次勸說下，仁宗不得不另立中宮，勉強將宋初名將曹彬的孫女選為皇後。正因為如此，仁宗對此次婚姻彷彿也不是很對勁。進入中年今後，仁宗最寵嬖的女人是張美人。張美人掉隊封貴妃，固然她在身後才被追冊為皇後，但其生前的威勢，並不亞於正宮曹皇後。張貴妃是洛陽人，先人是吳人，吳越王歸宋，其家遷到河南定居。不幸的是其父張堯封進士落第不久就歸天了，母親在齊國大長公主府上作歌舞女，將女兒帶在身邊。大長公主意這個小女孩工緻敬愛，便召入宮中作樂女，當時她才8歲，由宮人賈氏代養。一次宮中宴飲，被仁宗看中得寵。慶曆八年(1048年)十月十七日成為貴妃。張氏在短短幾年內，就由末等嬪妃的秀士直升至最高品級的貴妃，間隔皇後僅一步之遙，可知仁宗對她特彆寵嬖。

狄青因為仁宗的大力支撐，獲得這一不平常的升遷。這一征象既未被朝中大臣所采取，也引發朝野高低對狄青舉止的諦視和測度。一次，狄青家夜間燃燒紙錢祭奠先人，事前偶爾健忘了告訴賣力消防的廂吏，成果廂吏連夜陳述開封府。固然府吏敏捷趕到時，“火”已滅了好久，但第二天，城中便哄傳狄樞密家夜有怪光沖天。明顯，狄青家中的任何異動都會成為節製社會言論的文人們的談資和話柄。家中夜有怪光沖天，這在中國當代觸及到非常嚴厲的政治題目，常被看作臣子有圖謀不軌之心的天然表象，乃至更被視為改朝換代的征象。在這類環境下，狄青已然成為功高震主的人物，因此這些訛傳對他具有極強的殺傷力。除此以外，各種近似的傳聞也接踵而起，有人說狄青家裡養的狗也長出了奇特的角；更有甚者，另有人在京師發大水時，見到狄青身穿黃衣坐在相國寺的大殿上，這無異於給狄青穿上了帝王意味仁宗像的“皇袍”。這些訛傳除了因為至和、嘉祐年間流行讖緯巫術外，首要還是基於政治上的不安，朝中大臣乃至包含當年相稱賞識狄青的名臣韓琦，遍及擔憂狄青有能夠功高震主，篡奪皇位。這類擔憂恰是宋朝重文輕武的必定成果。