寇準[第2頁/共9頁]

景祐元年（1034年），仁宗下詔複寇準官爵，追贈中書令、萊國公。皇祐四年（1052年），詔命翰林學士孫抃為寇準撰神道碑，仁宗親筆題“旌忠”二字為碑額，立於墓前。寇準墓在今渭南市官底鄉左家村四周，墓前立有“宋寇萊公墓”的碑石。列入陝西重點文物庇護單位。

寇準歸天後，經他夫人宋氏要求並獲得朝廷恩準，將棺木運到洛陽安葬，路子公安(今湖北公安)等縣時，本地老百姓沿路拜祭，傳聞哭喪的竹杖插在地上，厥後都成活長青了，構成了一片竹林，先人稱為“相公竹”。人們又在竹林旁建了“寇公祠”，記念這位群情奸佞，不顧身家的政治家。明朝大文人戴嘉猷路過公安時，曾題寫“萬古忠魂依天涯，當年枯竹到雷陽”的不朽詩句，以稱道寇準。

寇準分開東京，在河南、陝西等地作了多年的處所官，朝中大權落人王欽若、丁謂一夥人手中。丁謂與王欽若一樣，也是一個長於奉迎的無恥之徒。為了博得真宗的歡心與信賴，王欽若、丁謂等人大搞封建科學活動，以捏造所謂“天書”、編造祥異等事，裝點承平、利誘視聽。真宗暮年臥病不起，更加科學和胡塗，對於王欽若與丁謂，的確到了言聽計從的境地。

丁謂對寇準前後發揮了兩套詭計。開初他一心想把寇準拉為翅膀。在一次宴會上，寇準的髯毛沾了些菜湯，丁謂頓時起家為寇準擦須。寇準不但不承情，反而非常惱火，當場怒斥丁謂有失大臣之體。丁謂惱羞成怒，發誓要抨擊寇準。

樸直多智

澶淵之盟本身並不值得稱道，但在此次戰役中，宋軍給遼軍以有力的反擊，使遼朝統治者熟諳到宋軍和中原地區的群眾是不成輕侮的。今後今後，契丹就不敢策動大範圍的入侵。澶淵之盟後，宋遼邊疆兵戈寧息，貿易繁華，群眾餬口安寧。從主動抗敵到澶淵之盟，寇準功冠朝臣，朝野高低有目共睹。正如宋神宗時的宰相王安石曾在《澶州》一詩中所稱道的：“歡盟今後至本日丞相萊公功第一。”但是有功之臣卻由此招來不測之禍。