保衛蘿蔔1644

第五十九章 全力生產(三)[第2頁/共3頁]

這也就是所謂的下兵死於命,中兵死於利,上兵死於家。

金聖歎當時就是個平話先生,給李定國講的三國故事。

最可貴的便是上兵,終其汗青,彷彿也隻要兔子軍(怕調和彆介懷)等少數的事例合適上兵的範圍。

做軍戶的職責便是上陣殺敵,平時候苦練習。

靠著上麪人超卓的軍事天賦?不不不……有必然啟事吧,但絕對不是最首要的。

關於練習,朱慈冇甚麼設法,畢竟他冇當過兵,而那種跑步,稍息,立正之類的練習範例,感受並分歧適當下的軍隊,並且看起來另有些違和。

庇護的信心貫徹著他們的思惟,他們兵戈不為命,不為錢,為的是保護某些比生命更加首要的東西。

話說返來,如果當時金聖歎對李定國講的不是三國……是水滸……不曉得會產生甚麼化學反應。

朱慈籌辦去火器局,看看冶鐵的事情有冇有端倪了。

明顯甚麼都冇有,硬是打出了一片天。

上兵是非常強大的,越級殺人都是手到擒來。

以及不竭地給本技藝下的戰力加buff。

又經張慶臻保舉,劉文炳得以入閣,兼軍需部尚書。

或許他還達不到戚繼光的程度,但總歸他對於練兵方麵也有了本身的一套設法。

但詳細善在甚麼處所能夠,他們又說不出來。或是能夠在京營裡看戲,或是為了拍朱慈的馬屁,這項決定冇人提出反對。

有些將領彷彿能會心朱慈的意義。

在這裡朱慈也不想事事指手畫腳,很多事情還需求部下的將領放開的乾,如果能將他們熬煉的獨當一麵,朱慈也感受會輕鬆很多。

朱慈又提出一套軍銜的體係(詳細請見作品相乾,這裡不消來水字數了zsbd)。

朱慈將梨園子,平話先生引入,也是成心打造文工兵的雛形。

第一次軍會結束。

練習,設備等外在身分隻是此中之一,並不是最首要的。

會商完這件事情的細則後。

金瓶梅,燈草和尚,這類低俗的內容必定要被朱慈404的。

現在二者還需求共存,不然的話,既得好處者的不滿,會讓朱慈很難架控目前的局麵。

“平話和戲曲的內容,必須嚴格把控,隻答應三國和說嶽的故事。”內容上必定要把控。

遠的不說,近的李定國,他本來就是反賊,為何最後如此忠心於大明?傳聞……他被金聖歎洗腦了。

爵位的授予將逐步減少。

汗青上很多的軍隊都是如許的下兵狀況,他們能有充足的戰役力就怪了。

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