序：一個文盲的曆史觀[第1頁/共5頁]

我收到的最多的糾錯是針對開篇褒姒給虢石父送銀子的橋段，有人提出當時西周的貨幣是貝，有人提出西周的貨幣是刀……以為我應當體味一下西周的政治經濟軌製以後再寫文。

這段汗青暫不說那兩條龍是腫麼回事？

中國的哲學比人家出世的早，終究也死在了人家的前麵真是可喜可賀！

莫說是司馬遷，即便回到夏商周，也很難說當時占有資訊頂端的君王是否能曉得當時產生的統統事情！

但是光輝隻是曇花一現，中國也好、西方也罷，都在厥後的很長一段時候內萬馬齊喑。

——馬伯庸

我闡發，之以是河洛成為了夏商周文明的中間，應當也是因為河洛占有了中原要地，具有最好補救點的位置上風，因此大小城邦相互憑藉，諸侯過間隔該點的總間隔最短。

如果你再唐朝利用大清票號的銀票結算，必定會被人拖出去棒打一頓，但是你用銀子也不會存在甚麼題目。

以是挑選夏商周的汗青來寫的奸刁之處就在於，我如何講都是對的，因為冇有人能夠舉證來證明我是錯的。

汗青講義上另有一句話是這麼說的，“秦朝同一貨幣，同一度量衡，同一筆墨，同一貨幣。”

這個……你不曉得，我寫的時候真是想把這些人的娘掐死，並且她們真是誠懇整我。

換句話說，此處的銀子不是作為群眾幣送的，而是作為百達翡麗送的。

這句話是甚麼意義呢？

夏商週三個朝代彆離同一過全部中原大地，並存於三皇五帝以後，能夠說是個你強我弱的順次更遞。如果司馬遷對於夏商周的闡發是精確的，那麼占有了幾千年的三朝文明將是一個家屬幾宗之間的相互比賽。

厥後環境產生了一些竄改，總會讓我產生一些莫名其妙的思慮，讓我行動力更加的遲緩了起來，並常常伴跟著掀桌子的快感，以是我感覺乾脆提出回絕建媾和定見比較坦誠。

然後……

據傳言，商紂王身後，舉國記念，百姓們很悲傷，仆從主就感覺如許不好，因而誣捏了關於商紂王期間的封向舊事。

按照國語和史記的記錄，褒姒是兩條龍交配的後代，被周宣王發明她來路不正飄零出宮，到了褒地被姒大收養，因此姓姒，厥後褒珦入獄，褒洪德路過此地，感覺褒姒長得不錯，練習三年送入宮中，勾引周幽王，終究救援褒珦出獄。加上惑亂後宮，聯手奸臣，終究將周朝推上了死路。

當時交通運輸東西首要以步行動主，以是莫說是司馬遷作為一個先人，在孔子把大多數的史乘都毀掉重新誣捏以後，底子不成能曉得時隔幾百年的夏商周文明過程。