第50章 詰鮑卷(1)[第2頁/共3頁]

鮑生敬言，好老莊之書，治劇辯之言，覺得古者無君，勝於當代，故其著論雲：“儒者曰：‘天生烝民而樹之君。’豈其皇天諄諄然亦將欲之者為辭哉！夫強者淩弱，則弱者服之矣；智者詐愚，則愚者事之矣。服之，故君臣之道起焉；事之，故力寡之民製焉。但是附屬役禦，由乎爭強弱而校愚智。蒼每天果無事也，夫混茫以知名為貴，群生以對勁為歡。故剝桂刻漆，非木之願；拔鶡裂翠，非鳥所欲；促轡銜鑣，非馬之性；荷車兀運重，非牛之樂。詐巧之萌，任力違真，伐生之根，以飾無用，捕飛禽以供華玩，穿本完之鼻，絆天放之腳，蓋非萬物並生之意。腳伕彼黎烝，養此在官，貴者祿厚而民亦困矣。夫死而得生，欣喜無量，則不如向無死也。

讓爵辭祿，以釣浮名，則不如本無讓也。天下逆亂焉而忠義顯矣，六親反麵焉而孝慈彰矣。曩古之世，無君無臣，穿井而飲，種田而食，日出而作，日入而息，泛然不繫，恢爾得意，不競不營，無榮無辱，山無門路，澤無舟梁。川穀不通，則不相併兼；士眾不聚，則不相攻伐。是高巢不探，深淵不漉，鳳鸞棲息於庭宇，龍鱗群遊於園池，饑虎可履，虺蛇可執，涉澤而鷗鳥不入飛，入林而狐兔不驚。勢利不萌，禍亂不作，兵戈不消，城池不設，萬物玄同，相忘於道，疫癘不流，民獲考終，純白在胸，機心不生，含食甫而熙，鼓腹而遊。其言不華，其行不飾，安得剝削以奪民財，安得酷刑覺得坑阱！