第39章 博喻卷(2)[第2頁/共4頁]

抱樸子曰：銳鋒產乎鈍石，明火熾乎暗木，貴珠出乎賤蚌，美玉出乎醜璞。是以不成以父母限重華，不成以祖禰量衛霍也。

抱樸子曰：達乎通塞之至理者，不悁悒於窮否；審乎天然之有命者，不逸豫於道行。故縈抑淵洿，則遺慍悶之心；振耀宸戶衣，而無對勁之色。三仕三已，則其人也。

抱樸子曰：誌合者不以山海為遠，道乖者不以天涯為近。故有跋涉而遊集，亦或密邇而不接。

抱樸子曰：四靈翳逸，而為隆平之符；幽人嘉遁，而為有國之寶。何必司晨而銜鑣，羈絏於憂責哉有效人之用也，無用我之用也，徇身者不以名汨和，修生者不以物累己。

抱樸子曰：對勁於丘園者，身否而神泰；役己以恤物者，形逸而心勞。故抱甕灌園者，歡於台宰；嘔餐茹薇者，美乎鼎食；仗策去豳者，形如月居臘；夜以待旦者，勤憂損命。

抱樸子曰：屠犀為甲，給乎專征之服，裂翠為華，集乎後妃之首，雖出深穀，遷於喬木，然為二物之計，未若棲竄於林薄，攝生乎榛藪也。故靈龜寧曳尾於塗中，而不肯巾笥之寶；澤雉樂十步之啄，以違雞鶩之禍。

抱樸子曰：善言居室，則靡遠不該；枉直不中，則無近不離。是以宋野有退舍之熒惑；殷朝有外奔之昵屬。四環至自少廣之表，鹿馬變於蕭牆之裡。

抱樸子曰：捐荼茹蒿者，必無識甘之口；棄瓊拾礫者，必無甄珍之明。薄九成而悅北鄙者，吾知其不能格靈祇而儀翔鳳矣。舍英秀而杖常民者，吾知其不能敘彝倫而臻昇平矣。

抱樸子曰：妍姿媚貌，形色不齊，而悅情可均；絲竹金石，五聲詭韻，而快耳不異；繳飛鉤沈，罾舉罝抑，而有獲同功；樹勳立言，出處殊途，而所貴分歧。

抱樸子曰：官達者才一定當其位，譽美者實一定副其名。故鋸齒不能咀嚼，箕舌不能彆味，壺耳不能理音，屍彳喬鼻不能識氣，釜目不能扌盧望舒之景，床足不能有平常之逝。

抱樸子曰：仁忍有天淵之絕，善否猶有無之覺。騶虞側足以蹈虛，豺狼掩群以害生。虞卿捐相印以濟窮，華公讓三事以推賢。李斯疾勝己而殺韓非，龐涓患不如而刑孫臏。

抱樸子曰：否泰係乎運，窮達不敷以論士；得失在乎適，營辱不成以量才。時命不成以力求，遭受不成以智違。故尚父者，老婦之棄夫；韓信者，乞食之餓子；蕭公者，鬥筲之吏；黥布者，刑黜之亡隸。當其行龍姿於虺蜥當中，卷鳳翅乎斥鷃之群，則彼龍後，謂為其倫。