第二十五章 三大神殿 至聖孔丘[第2頁/共3頁]

以是那位修建道觀的人，把孔子也加了出來，並且還放到了最後，作為壓軸的存在，高高在上！浩然殿也是三大正殿內裡最大，修建最好的一座宮殿，內裡不由聳峙著孔子的雕像，在孔子的身邊另有兩小我，左邊是亞聖孟子，右邊的是後聖荀子，在中間，坐立著七十二小我，恰是七十二賢，他們形狀不一，有的坐聆聽狀，有的手裡拿著經綸昂首望天，一副背書的模樣，有的在博弈，中間放著棋盤，一小我低頭看著棋盤，另一小我拿著棋子低頭深思。

最後一個殿堂，供奉的乃是天下至聖――孔子！

在地盤爺爺和地盤奶奶的兩邊，是兩個侍女，這是村民怕他們在那邊勞累，特地敬上的。

右邊的兩個殿堂，大一點的是文曲殿，宋朝，重文輕武，現在也如此，向來都是高考竄改運氣，而冇有習武竄改運氣的，俠以武犯禁，在宋朝，是禁武的，統統人的抱負都是高中狀元，而文曲星君恰是管這一方麵的，不敬他敬誰啊。

並且此中另有一件有關父親的妙事，百口人都常常來打趣！

在第三層，隻要一個神殿，內裡甚麼也冇有蒔植，除了孤零零的幾塊石碑，甚麼也冇有。

左邊小一點的神廟內裡世人敬奉的是送子娘娘，古時候重男輕女的思惟很嚴峻，為了獲得一個男丁，燒香拜佛是最常見的，有的專門請羽士高僧做法，但願生下一個男丁，在當代，產下男孩就意味著高人一等，母憑子貴不是一句廢話。

在月老廟的另一邊，是一個小水池，那些青竹就長在中間，隻可惜現在的水池現在已經乾枯了，這個水池恰是月老池。

此時大汪和小汪早就餓了，不竭拉扯著楚雲秋的褲腿。

在宋朝的時候，儒家更是達到了一個頂峰。宋真宗封孔子為“至聖文宣王”，今後，孔子踏入了“至聖”的行列。這還不是首要的，最首要的是宋朝的時候呈現了幾位狠人，此中兩位還是兄弟――程顥，程頤，到了南宋的時候，被朱熹發揚光大，世稱“程朱理學”。

魯東是甚麼處所，孔子的故裡啊！孔子是誰啊，儒家的初創人啊！儒家是甚麼？是中原幾千年的統治思惟啊！

財神殿內除了財神的神像以外，另有金童玉女，招財進寶的神像，孺子模樣，非常的敬愛，男孩內裡捧著一摞大元寶，女孩手裡捧著一柄玉快意，在財神的手裡，更是元寶無數，前麵另有一個聚寶盆，在他的前麵，一頭玄色的猛虎閃現出來。