第76節 鎮國神器[第1頁/共3頁]

陳東的設法很簡樸。

要不是陳東剛好把門口堵住了，趙方平幾近立即衝進保藏室去。

如果，這個房間裡的器物全數夏朝器物的話，震驚中外的二裡頭遺址出土的器物不到這內裡的三分之一。

許方益長呼了一口氣，大聲鎮靜地說道，“快來看，我發明瞭夏篆了。”

保藏室麵積50平方米擺佈，在靠牆角的位置，擺放著幾張博古架，在保藏室的中間擺放著幾張桌子，博古架的格子裡，桌子上擺放著一些青銅器，玉器，陶器等等器物，更多的器物還冇來得及清算，被堆放在一邊。

如新石器期間初期的老官台和裴李崗文明陶器首要以紅陶為主，在器形上普通僅限於合用的罐、盆等，情勢上未構成獨立的審美特性。

......

“能夠。”陳東點了點頭，說道。

冇想到陳東很利落的承諾了。

二裡頭遺址就是一個夏墟，拉開了夏文明摸索的序幕。

“來這裡，我也發明瞭夏篆的器物。”金國運大聲說道，手裡拿著一塊巨大的玉琮，語氣帶著極大的欣喜，嘴巴裡不竭說道，“鎮國神器！！這件玉琮足能夠稱為一件鎮國神器。”

中國粹術界之以是以為有夏，除了《史記·夏本紀》，《古本竹書編年》等古籍的記錄，最首要的二裡頭遺址的發明供應了考古根據。

到了仰韶和半坡文明的彩陶期間，先民們纔開端重視器形的設想和紋樣的裝潢，情勢美感開端擺脫合用的束縛而獲得呼應的獨立，凸顯了陶器工藝的審美氣勢。

夏朝能夠鑄出這麼精彩絕倫，外型奇特的青銅器，能夠設想得出，夏朝的青銅器鍛造藝術比擬萌發期已經有了很大的生長。

就比如，埃及，作為一個文明史比中國還長的國度，大量埃及文物流失外洋，大英博物館所保藏的埃及文物數量僅次於埃及，巴黎盧浮宮也有專門的埃及館，......，在中國，有超越1000萬件文物流失在外洋，能追索返來的很少。

“陳先生，這些滿是，......。”趙方平嘴巴仍然冇有合攏住，用力吞了一口唾液，說道。

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“是的。”陳東點了點頭。

外型非常獨特，鴞體健碩，雙腿細弱，兩翼貼於身材兩側，尾部下垂至地，與兩隻鴞腿構成三個穩定的支點，成鼎足之勢，......，鼎口設置於背部與兩翼之間，緊密連絡似背抱狀，將鼎形器物特性與鴞的植物美感奇妙地融為一體。