第四章：太乙金華，性命雙修[第1頁/共4頁]

“賦性好平靜，保養心猿定。酒又何曾飲，色慾已罷儘……”

有關白叟的身份，他也猜想了好多，甚麼茅山羽士，隱世高人，神仙下凡，十足在腦筋裡過了一遍，卻發明底子毫無眉目可言，隻好臨時拋在腦後。

“抱元守一，靜觀天心。”

簡樸吃過早餐以後，喬辰安像平常一樣來到書院，驅逐的天然是吳先生那殷切的目光，這段時候以來，老頭兒對本身的態度更加的好了，即便是上課睡個懶覺被抓住了，常常也隻是意味性的略微怒斥一番，看得其他的人隻要乾瞪眼標份。

幾十年了，除了起初年青時考上秀才的時候，他何時這般風景過？

倘如有緣，今後自會再相見；如果無緣，想再多亦是無用。

日子一每天的疇昔，喬辰安但有閒暇便會修煉賣湯圓的白叟傳授的道法，修道最首要的便是對峙二字，非有大毅力，大決計者不能勝利，資質倒還要排在其次。

肚子裡的那顆湯圓倒是不再似本來那般亂動，像是消逝了普通，可喬辰安卻總感受它還埋冇在本身材內的某一名置，隻等著本身去發明。

夜色深深，跟著時候的推移，喬辰安逐步進入到一種近似入定的狀況，表情空靈，不染外物，腦海當中彷彿也變得澄明起來。

實在是奇特非常！

元始真知，一靈炯炯是也；

地，則是修煉的道場，即世人丁中多言的洞天福地，靈氣氤氳，如壺滿溢，修煉起來有事半功倍之效。

當一小我既有上等的修道資質，又肯不時勤修的時候，便是道法突飛大進之時，修為晉升自不必說，還能夠衍生出諸多其他的感悟，這便是所謂的“天賦”的本相。

隻是，當他下床的時候卻慘叫一聲，摔了個狗吃屎，本來一夜的打坐，他的兩條腿早就被壓的血液不通，麻痹的幾近落空了知覺，底子不受節製。

在這期間，喬辰安不時勤修經文，每日觀想天心，固然不常熬煉，但身材卻出奇的健旺，比起這個期間手無縛雞之力的士子們不曉得要強上多少。

隻是不知，那人是否和他設想當中的一樣呢？

就在不久前，他方纔插手了由縣裡停止的童生試，插手測驗的根基上都是錢塘的士子，合作不大，憑他的本領，天然是悄悄鬆鬆便之前幾名的成績通過了測驗，再次坐實了神童的雋譽。

何謂之性？

用一句話來概括便是“性之造化係乎心，命之造化係乎身。

對此，喬辰安唯有苦笑，他隻不過是想要了結心中存有的那道執念罷了，想要看看那從斷橋上，從夢境中走來的千古才子，一睹其絕世姿容，這纔算不枉穿越這一遭。