（1）天纔出於勤奮[第1頁/共2頁]

莫泊桑寫作十年，稿紙就有一人多高，終究寫出了震驚了文壇的《羊脂球》。

愛迪生，教員以其資質癡頑令其退學，但他刻苦研討，終究成了大發明家。他持續事情三十四時乃至三十六時，僅研討燈絲耐熱性就實驗了一千六百多種質料。

這類環境也不乏其例。

我國的科普作家高士其四肢癱瘓仍數十年如一日，常從傍晚構思到深夜，又從深夜構思到拂曉終究勝利。

有人就教大發明家愛迪天生功的法門，愛迪生：“百分之九十九的勤奮加一分天賦。”

從他們的實際來看，天賦不是天賦的而是後天獲得的，都靠一個“勤”字獲得才氣，成為能工巧匠。這裡的“能”與“巧”是天賦的組合體。

麵對著浩大的知識陸地，是勇於破浪進步還是遲疑不前？

愛迪生、莫伯桑、高士其,他們是被稱為天賦的大人物,人們無不稱其巨大服從與傑出的進獻。

再者，能與不能，拙與巧之間是辯證乾係，既有對峙的一麵又有同一的一麵，隻要人們締造了恰當的前提，二者之間能夠轉化，這轉化的關頭就是一個“勤”字，可見，“勤”是才氣的根本，是獲得天賦的必由之路。

勤奮也需求勇氣，即要有不怕苦、不怕累、不怕難的精力。

如果一時儘力，一時勤奮，一時候苦，這每小我都能夠做到，但要月月如此，年年如此，幾十年如一日，就不是大家能做到的。

巨人能做到，凡人做不到，即韓愈所言“賢人之所覺得聖，愚人之所覺得愚，其皆出於此。”

但是厥後他的父親整天帶著他“環拜於邑人”，不再學習，成果才乾耗費，淪為俗人乾才。

這從背麵證明：天賦出於勤奮。

上述三個巨人，他們所走的門路是共同的――刻苦勤奮。

天賦出於勤奮，是千百年來人們實際的結晶，“書山有路勤為徑”，這句名言膾炙人丁，但是，並不是統統的人都能做到這一，這一，也是巨人與凡人的分水嶺。

方仲永，從聰慧過人，揮筆詩成，可謂是天賦的奇才。

這句名言是愛迪生幾十年的實際結晶，名流們也都如此。

勤奮也要有毅力，如果冇有毅力，冇有持之以恒的精力，三分鐘熱血，兩分鐘固結，那麼必將一事無成。

勤奮還需求精確的態度，傑出的學風，還要踏結結實，謙善謹慎，不恥下問，謙虛請教，隻要如此，才氣成為天賦。

葉劍英的“攻城不怕堅，攻書莫畏難。科學有險阻，苦戰能過關”，更鼓勵人們刻苦學習。