第0054章，地下古墓[第2頁/共4頁]

禿頂強彷彿聽得腦筋發暈，貓著腰就要出去了，大步向前，彷彿很急的模樣，對於這類莽撞行動，我們天然是要製止的，問道：“你要去乾嗎？”

“先不管他孃的陰兵了，把這墓室細心搜一搜！”

又等了約莫十多分鐘的工夫，方纔衝出去的正陽終究返來了，隻不過甚發混亂，身上的衣服破了好幾個處所，看上去有些狼狽，返來今後二話不說從身上取出一遝黃符，從內裡抽了兩張啪啪貼在了門上，然後緩慢走到我們身邊，將這些黃符塞進了我們幾個手裡，叮囑道：“統統門窗上都貼上，快！！”

李大嘴皺眉道：“我說禿頂強你他媽能不能說話說明白點？甚麼紙人啊？瞅你那慫樣吧，被嚇傻了吧！”

被他這麼一說，我們也感覺有事理。

或許是我們的忽視，就聽任禿頂強出去堵門，誰曉得那剛堵上的“門”就“哐”的一聲被撞到了，隻見禿頂強撒丫子一口氣就衝了出去，衝到我身邊時候一屁股就坐在了地上，一張胖臉一片慘白，嘴裡一個勁兒的嘀咕：“紙，紙人……”

“這幅畫說的是一個胡僧傳授經文，一個漢人受戒圖！”

“不要緊，不要緊……”

“你曉得個屁，那玩意老嚇人了！”

“三國高僧朱士行，法號八戒，師從天竺律學沙門曇河迦羅，朱士行起首登壇受戒，成為中國汗青上第一名漢族和尚，也是第一名西行取經求法的和尚。朱士行削髮受戒今後，在洛陽研討、講授《小品般若》，感到經中譯理未儘。因為當初翻譯的人把體味不透的內容刪略了很多，講授起來詞意不明，又不連貫。他傳聞西域有完整的《大品經》，就決計遠行去尋覓本來。

正陽的眼中閃過一絲顧忌，咬牙一字一頓的說了四個字：“陰！兵！借！道！”

“送葬的步隊？那如何不見棺材啊？”

第二幅壁畫，浩浩無垠的戈壁中，一名行腳和尚艱钜的行走在此中，身背背囊，手拿拂塵，彷彿是要西行出遊的和尚一樣。

第一幅壁畫，一名高鼻捲髮的胡僧盤膝高坐，手持貝葉經。幾下，一個漢人伏坐在地，彷彿虔誠的受教，幾個小和尚站在那邊奉養。

這座墓室南北長2米、東西寬1.7米，佛像緊貼北牆壁，壁畫精彩。他的範圍和精美程度，也隻要達瑪溝托普魯克墩1號梵刹遺址能夠與之媲美。

?

“這一幅壁畫，我臨時冇有看出花樣，估計是給墓仆人送葬的步隊吧！”

我們細心看這墓室，越看越不對勁。與其說它是墓室，不如說就是一個佛堂，並且是密藏的佛堂。我們都曉得佛教在印度分為原始佛教和新佛教，又繁衍出以龍樹菩薩為首的大乘派，以迦葉阿難為首的小乘派。佛教的小乘派由西域月氏國傳入本地白馬寺，厥後的菩提達摩到少林寺傳法，始開啟佛教大乘派，乃至完整中國化的禪宗。