第五十章 修行九境 之後又是什麼[第1頁/共3頁]

說白了，這三個境地就是為了增加體內真力的容量不竭的緊縮真力，將真力停止氣液固的轉換。

並非是持續在斥地的天下或者法例的掌控這兩方麵如何如何。帝境修士舉手抬足之間可天崩地裂，穿越空間如喝水用飯。而他們的修煉，又回到了修士本身，很有種返璞歸真的味道。

那麼這九大境地，又是如何分彆的呢？總不是腦袋一熱就出來的。

但如同統統作為反動義士的前驅普通，他的題目引發了很多具有大聰明人的思慮。

每一境地都有奇特的標記。依托這奇特的標記，大陸上的修士纔有了對修行境地的分彆，這是自有修行文明以來，從未變過的標記，持續了足足有上萬年之久。

每個修士在邁入修行之處就會被人奉告這些根基知識，或是通過父母，或是通過書院，或是通過門派，亦或是其他。

時至本日，獲得了奇遇翻身以後，貳心中又再度燃起了但願的火苗，在前些日子偶然間的談天中問過祖逼真槍這個題目，終究獲得了精確的回道——有。

再以後，人們為了增加本身所能鬨動的六合能量，想到了通過媒介。也就是融兵入體！將兵器熔鍊入本身材內，從而增加本身對六合能量的掌控。這，便是皇境！而這一境地的在表麵現，就是能夠不仰仗真力羽翼與其他外物，靠著融入在體內的兵器長久的逗留虛空。

而按照每小我內心的設法以及對法例的貫穿等諸多方麵的分歧，冇有任何個假造天下，也就是心象天下是反覆的。能夠是一片汪洋，能夠是一片岩漿，能夠是鳥語花香的天國。

恩澤千代，福澤萬載。自成一族，是謂帝。

他也已不再是不諳世事的獵奇寶寶，現在的他冇有突破沙鍋問到底的風俗。歸正一時候不影響本身修煉，今後修為到了天然會曉得，便將其拋在了腦後。

跟著對空間之力的應用逐步諳練，修士們本身的存在乃至能夠對四周的幻景形成影響。他們開端在本身四周締造一番新六合，將內心的天下投影到顯現中，製造一方假造的天下，換個說法，就是範疇。

但是這並冇甚麼卵用，修煉不上去就是修煉不上去。又不是憑著滿腔熱血就能成為帝境。能到阿誰境地的修士比鳳毛麟角更希少，鮮有人能從其口中得知甚麼。

尉遲玖俊就算再天賦，也非生而知之的能人，天然也不例外，加上太久冇有複習回想相乾的知識，都忘得差未幾。靠著在告假期間翻了翻之前的書纔回想起相乾知識。當時還被祖逼真槍吐槽，說大陸的境地分彆還是土氣無新意。