八零後修道記

第7章 夢中拜師[第1頁/共3頁]

接著,老道長念起口訣來:“伏以起心動意,崇高皆知。兵馬未動,糧草先行,未先動兵先動糧,千千兵馬降壇場。起眼觀彼蒼,祖師在麵前;起眼觀彼蒼,師父在身邊。一觀便到,一請便來。拜請老君殿前,啟教華佗教主,傳度開刀接骨,和止血入痛,移涼退熱。消痛仙師、隔山入痛仙師、隔河入痛仙師、華佗祖師、真武祖師、尊古仙師、鐵牛祖師、雪霜祖師、化骨仙師、接骨仙師、普提仙師,請赴爐前,同在會中,弟子前傳後教,香爐頭上,叩請祖師本師,教度傳度。”

香火堂裡貼了六個字,為:六合國親師位。

請完神,再到三門下請兵馬,一邊念口訣一邊燒紙,“一請天兵天將,二請地兵地將,三請三元將軍,四請四大天王,五請五百蠻雷,六請六丁六甲,七請七星將軍,八請八大金剛,九請九龍九虎。”請完兵馬後,再到桌前向香火堂觀請祖師,念口訣:“觀請賢神師祖,付七五祖師,切身降落,傳度學法,要一聖一陰,助吾弟子,敕下靈符法水一碗。”

老道長撲滅了15根線香,向香火堂做三個輯,然後上壇裝3根,下壇裝3根,上麵升子裝3根、上麵升子裝3根,三天門下裝3根。

睡夢中的張叫花聽到一陣清脆的鈴鐺聲。然後耳畔就傳來一個衰老的說話聲。

老道長將張叫花與那老者領進道觀裡,在一個香火堂設了壇。分為高低壇。上麵擺放著各種百般的神靈牌位、祖師牌位,擺好了香爐、點了油燈。

這聲音聽起來很馴良,又似熟諳,又似陌生。

張叫花直流口水:那可都是肉啊!

跟著白叟來到一個道觀裡,來了一個老道長。走過來摸了摸張叫花的腦袋。衝著張叫花笑了笑,點了點頭。老道長髯毛很長,老道長喜好不時的去捋一捋他的髯毛。

老道長將張叫花拉疇昔請滿甲神。老道長左手拿了三夾紙錢撲滅,右手在桌子上的升子(裝米的竹製器皿)中拿了點米,向香火堂裡灑了三下,回身向三天們下灑三下,再回身向香火堂做三個揖。

香火堂前擺一張方桌,有專門牌位的,用升子裝米放好牌位,下壇桌子底下放了一個倒立的神相。老道長說這是開壇祖師。

白叟的另一隻手搭在扁擔上,扁擔上挑著一擔東西。

“明天帶你去拜師父,你不要胡說話。儘管跟著去就行。爺爺幫你籌辦了三牲酒體,打了拜師紅包。”

唸到這裡,老道長用手一拉,讓張叫花跪下,接著唸叨:“叩請老祖師付七五,生於庚申年十仲春二十五日中午生;午宮觀請祖師彭切山,生於戊午年正月二十八日巳時生;巳宮觀就教員父羅福文,生於己醜年四月二十四日卯時生;觀請師父薑孝芬,生於壬申年正月二十七日醜時生。陰證明,薑育飛;陽證明,彭克正。一派師祖,誰請誰應,親口傳與弟子,方方顯應,到處顯靈。請赴爐前,受今祭奠,鑒領信香淨茶、紅花牲勞酒體、鬥座馬糧力士、財帛奉敬,一派師祖,隔山請,隔山應,隔山師祖到此,隔河師父到臨。再用心香,虔誠迎請,本宗堂下台前,某氏門中,曆代先親祖妣,家奉儒釋道三教,福神香火有感,證明家主地主,滿會大道高真,太上敕賜,桃源仙硐,上宮有感,統統仙娘,下壇長生,昌隆地盤,瑞慶夫人,招財孺子,進寶郎君,梅山院內,孟一孟二孟十三郎,請降中宮堂下台前,助吾弟子,開刀接骨和止血入痛。弟子三日請神未了,四日請聖未周,略請一神,千神降落,略請一馬,萬馬到臨,先通神靈,後通意旨。今有請弟子開刀接骨和止血入痛,觀請賢神師祖,付七五祖師,切身降落,傳度學法。奉請翻壇張五郎,吃緊與我下壇場。前頭有隻黃樟樹,就是祖師大殿場。牛角一聲,轟動六合,吹動樟樹皮皮動,不知哪皮是吾身?如有邪師來平法,花籃擔水洗壇場。左腳頭上頂碗水,右腳頭上頂爐香,左手拿把斬妖劍,右手雄雞祭五猖。此雞不是不凡雞,先在西眉山上叫,後在西眉山上啼,生得頭高尾又低,祖師殿前報曉雞。一不點黃河深淺,二不點山中樹木凹凸,三不點人家福與禍,單點猖兵猖馬一齊到。弟子出門要化身,開門破石大將軍,行動兵馬護吾走,坐立兵馬護吾身,倘如有人來問我,我是老君門下人。老君騎牛上天去,玉皇不敢問老君;老君騎牛下海去,龍王需求接老君;老君騎牛火中去,回祿大帝迎老君;老君騎牛山中走,山中樹木兩邊分。”

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