第66章 勁氣與神識[第1頁/共4頁]

陳昂聞言驚詫。

這毫無疑問讓他的求知慾非常的激烈。

頓了頓，都不等陳昂暴露絕望的神采，他就又感慨道：“如果能把握這類絕技，老子還會落魄到窩在這座小城裡？”

但是，挨完了一通怒斥以後走出門來的陳昂卻有些不信邪。

旋即稍稍復甦以後，他卻又決然推開被子，赤膊邁步下床。

他力大、身捷，卻並不以此驕傲，反而以更加嚴格的標準來要求本身，早早就熬煉出了剛毅的心誌，並且持之以恒，這纔有了現時現在的陳昂。

是以，喜好修煉本身的陳昂幾近能夠說是從很小就開端成心識的磨鍊本身的意誌。

用戴小樓的話來講，陳昂所想要學的那種緊密掌控的才氣，實在就是“讓已經脫手的勁氣團本身在半路上拐彎”的本領。

陳昂已經是戴小樓的弟子，他到戴府來，不經通傳便可獨自登堂入室，是以進了戴府，陳昂便直奔公羊素的小跨院。

從小處做起，從纖細處做起！

而所謂勁氣外發，實在指的不純真是勁氣離開了人的身材，還包含了勁氣離開了人類神識的掌控。也就是說，這一拳勁氣打出去以後，隨即也就離開了出拳者的節製，在一起前行的過程中，這團勁氣會因為阻力而耗費掉一部分，也會因為方向分散而天然散逸掉一部分，剩下的，也隻是順著出拳的方向筆挺前行，出拳者再也有力管束。

但是修煉者之所謂修煉，卻恰是想要讓本身變得不再淺顯，是以，對於修煉者來講，空有天賦、名師，和上乘的修煉法門，都是不敷的。

但是，對於現在的他來講，對於控火、煉丹、製藥當然也都極感興趣，但是最讓他感興趣的，卻還是武技。

而到了比來這些天，他修煉戴小樓傳下的神識之術，對於本身心誌的掌控更加了得，戔戔酷寒，天然不至於對他構成涓滴的威脅。

實在關於神識的利用，比來這些天來，陳昂已經有了一些本身的思慮和所得。

並且即便對於剛柔境地和內勢境地的妙手而言，他們的勁氣外發當然速率奇快、能力無窮、進犯範圍也遠了很多，但隻要對方不肯意硬接，又能躲得充足快，那麼勁氣外發也一樣意味著徒耗力量。

要曉得，公羊素但是他在陳昂入門之前好不輕易發掘、又辛辛苦苦培養了好多年的獨一親傳弟子，明天差一點點就短命了，教他怎能不對陳昂心抱恨氣？

試想，且不說修煉之途魔障叢生，心誌不剛毅者，底子不敷以遠行，即便摒除魔障，純真論及修煉之繁複、古板，若無大毅力者，如何能夠對峙數十年如一日兢兢而進？